終わらないお茶会 200706

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ボン・ジョヴィ

2007'06'30（Sat）13:12

先日、夕方の報道＋情報番組を見ていたら、「関空に大物アーティスト来日」のニュース！
そして「○○をご覧の皆さん、こんにちは～」――と見覚えのなる金髪。
ボン・ジョヴィやんッ∑(ﾟДﾟ;ﾉ)ﾉ
このニュースの引っ張り方は、どうせまたＫの国の人だ――と思っていただけに、不意打ちを喰らった。

しかも、神戸でライブです――って……

全然知らんかったllllll ○|￣|＿ llllll

ジョンからのメールは英語ばっかりだから、もうジョンッたら元気そうに世界中を飛び回っているのね。いつも報告してくれてありがとう――とまともに読んでいなかったのが裏目に出たか。

今更だけど――

はァ～～～～～～～～ε-(ｰдｰ)

そういえば細木数子の番組にボン・ジョヴィが出るらしいですね。
見たいけど、あまり見たくないや。

ロスト・ハイウェイ
(2007/06/13)
ボン・ジョヴィ、ビッグ&リッチ他

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復刊ドットコム

2007'06'28（Thu）13:12

復刊ドットコム→http://www.fukkan.com/fk/index.html というサイトがある。
絶版や品切れの本を復刊させるためのリクエスト＆投票を募ってるようだ。

リクエストが多かったら復刊されるのかなァ？されるといいなァ――

……てなワケで、早速あたしもリクエスト投票してみました。

「武田勝頼」（新田次郎）

あんまり票は入ってなかったけど十数人同志がいましたヽ(*´∀`)ﾉ

あたしの好きな戦国武将は武田勝頼！
なのに彼ってば、血気盛んというか、落ち着きがないというか、なんだかウルサイし、人の意見は聞かないし……最後は滅亡するし――って散々な描かれ方が多いけど、この新田次郎の「武田勝頼」は、信じてたものに裏切られ続け失意の中で滅びていく勝頼が描かれていて……ほらァ、やっぱり勝頼はただの愚将じゃないじゃない！
あ～最後は真田昌幸のほうを選んでいたら……とか、土屋昌恒や仁科盛信の最期は、やっぱり勝頼が愚将だったら彼らがこんなに奮闘するわけないよね。
――と勝頼は強くて美しい派のあたし（どんな派閥や）は大満足(*´Д`*)

でもそんな大事な本なのにあの神戸の地震で家が全壊したから失って、買い直そうと思ったら絶版。
なんてこったいッヽ(´Д`;)ﾉ

復刊するなら、大河ドラマ「風林火山」をやってる今のタイミングだと思うんだけどなァ。
直接勝頼は関係ないし、ドラマは見てないけど……

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宝塚記念結果

2007'06'24（Sun）16:25

宝塚記念結果――

１着　６番アドマイヤムーン
２着　17番メイショウサムソン
３着　５番ポップロック

見応えはあったけど……当たんなきゃ―ねェ。

そういえば全然話は変わるのですが、昨日「ナンボDEなんぼ」に坂上忍がゲストで出てたんですよ。
それでトークも最後になって「実はギャンブル好き」とのテロップ。

……
………(-ω-;)

あたしとしては、坂上忍（と萩原聖人とムツゴロウさん）は「ギャンブルに始まってギャンブルに終わる」―と思ってたので、「実は～～～」って、「今明かされる真実」―ってな感じで違和感アリアリでした。あたしの中で彼（ら）のカテゴリーは「ギャンブラー」だったし……
坂上忍の遠目で見たら柔和な笑顔だけど、近くで見たら醒めてるアノ目つきは本物だと。（←褒めてます）

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魔女と聖女

2007'06'24（Sun）15:39

魔女と聖女―ヨーロッパ中・近世の女たち (講談社現代新書)
(1992/11)
池上俊一

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魔女と聖女の違いとは――

魔女には悪魔と契約した痕があり、聖女には聖痕がある。
魔女は悪魔と会話し、聖女は神と会話する。
魔女は薬草を作り、聖女は奇跡の力で傷を治す……

――さてさて両者の違いは何ぞや？

ジャンヌ・ダルクは聖女として崇められ、魔女（正確には異端者としてですが）として処刑され、現在は列聖され聖女として名誉回復をしている。
結局のところ、「魔女」と「聖女」は、時の権力者の都合、社会状況によって、告発者（崇拝者）の言葉一つでどちらにも転ぶ紙一重の存在でしかない。
では何故このような両極端な存在として「魔女」と「聖女」――実は表裏一体のものを中世ヨーロッパは生み出したのか？
――その答えの一端、紙一重のものに対するヒントがこの本に書かれています。

ところで、あたしは今でもなりたいもののひとつとして「魔女（魔法使い）」があるのですが（他はスパイ）、こんな扱いされるんだったら魔女になりたくないなァ。

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宝塚記念

2007'06'24（Sun）02:07

宝塚記念です。
ここ最近の宝塚のメンツはＧⅠなのにＧⅡ―って感じだったのに、今回はメンツが揃いすぎ。

そんなワケで、馬連ボックスの四頭（シイ、アンカツ、フクナガ、ミユキ……好きな騎手から選びました）が本筋で、７－12の馬連は誕生日馬券＆幸と幸四郎で幸せ二乗馬券。
枠の１－１は新横綱白鵬に因んで「白」で揃えてみました。

それにしても、２番ウオッカの斤量51㎏―って……四位の体重は何㎏なの？(・ω・;)(;・ω・)

ちなみに我がパパンは「ウオッカを（ポップ）ロックで」―と言っておりました。
そして我が旦那は「アノ川上さんが女連れて歩いてるの見てん！」――と……┐(´д｀)┌

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最悪の話

2007'06'23（Sat）10:55

パパンからメールが届いた。

「件名：最悪の話
　ロト６の数字がミニロトに五つ出てがっくりした」

llllll ○|￣|＿ llllll

あたしもがっくりした。1,000万……

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第二次世界大戦全史

2007'06'21（Thu）14:04

【第二次世界大戦全史DVD-BOX（全13巻）】

新聞広告での通販だとセットで10,000円だったかな？
あたしはダイエーでバラ売りされていたものを、一気に全巻買いました。
他店でも見たけどバラ売りだと一枚500円前後で売られていることが多かったです。どうやら新聞広告での通販が一番値が高いようです。

この作品は1952年から53年にアメリカで放送された、各国の貴重な映像をふんだんに使いながら（使いまわしも多々ありますが）のドキュメンタリー（全26話約650分）。
1954年のエミー賞をはじめ数々の賞を受賞したそうです。

ただ注意が必要なのは、この作品が1950年代にアメリカで作られたドキュメンタリーだと言うこと。
例えばビルマ戦役――
日本軍がビルマを占領して、連合国軍がビルマを解放するという風に描かれているのですが、ビルマは当時英領で植民地支配されていた――ということは描かれていないので、日本軍が勝手に侵攻してきてビルマを占領し、それに怒った連合国軍（主にイギリス）が日本を追い出す――という風になっています。
ビルマとしては、日本に支配されるのはどんな理由であれ好ましくないものと思われますが、イギリスからの独立運動は日本侵攻前から起こってましたし、日本がイギリスを追い出してくれるのは渡りに船。
なのにそのイギリスが自分たちを日本から解放する――って……オイオイ、何言ってんの？――だと思うのですが（だってその後キッチリとイギリス軍に対する抵抗が起こってる）、その辺のことが全然描かれていない。
何故日本がビルマに侵攻したのか？何故イギリスがビルマにこだわりを見せるのか？何故ビルマを確保して連合国軍が中国軍（国民党軍）に物資を供給したかったのか？
その辺もこの作品を見ていると、日本に支配されて苦しむ中国やビルマを解放するため――とだけしか見えなく、連合国軍……アメリカ、イギリスはお人好しな世界の平和を守る正義の連合国軍です。
ここにドロドロとした大国の思惑などは一切描かれていません。

――そんな感じですので、あくまでこのドキュメンタリーは連合国側からの見方。
だからといってこの作品が駄作なワケでなく、ただ事実は１つだけれども真実は人の数だけ数多にある（毎回被害者だと言いながら言うことが違う人や、捏造、嘘吐きは論外）ので、これもあくまでその中のひとつとして、絶対ではないと肝に銘じて見ると色々勉強になると思います。

ビルマ戦役繋がりで――

ビルマの竪琴
(2001/11/21)
中井貴一、石坂浩二他

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ビルマの竪琴
(2002/11/22)
三國連太郎、安井昌二

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「おーい、水島。一緒に日本に帰ろう」

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アーチスト

2007'06'19（Tue）23:19

西武・江藤が通算１３本目の満塁本塁打、史上３位タイ
西武の江藤が１９日のヤクルト戦（神宮）の九回、石川から満塁アーチを放ち、満塁本塁打の通算本数を史上３位タイの１３本とした。
１位は王（現ソフトバンク監督）の１５本。
（読売新聞）

江藤のホームランは美しい軌道を描くなァ――とテレビで見ていて改めて惚れ惚れ。やっぱり貴方は最高のアーチストです(*´д`*)ｱﾊｧ

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硫黄島

2007'06'18（Mon）23:56

硫黄島「いおうじま」から「いおうとう」に　国土地理院
第２次世界大戦の激戦地、硫黄島（東京都小笠原村）の呼称を「いおうじま」から「いおうとう」へ変えると国土地理院が１８日、発表した。戦後も帰島かなわぬ旧島民の心情に配慮し、村が変更を要望していた。市販地図や教科書の基になる２万５０００分の１地形図の図名が９月から改まる。
硫黄島には戦前、約１０００人の島民がいて「いおうとう」と呼ばれていたが、戦時中、全員が強制疎開に。米軍が「いおうじま」と呼び、その後、都もこれを標準呼称として公報に載せたことから、地理院も８２年から「いおうじま」を使ってきた。
村は昨年３月、地理院に旧称への変更を要望していたが、同１２月公開のクリント・イーストウッド監督の映画「硫黄島（いおうじま）からの手紙（原題はＬｅｔｔｅｒｓ　Ｆｒｏｍ　Ｉｗｏ　Ｊｉｍａ）」がヒットすると、旧島民らの間で、改めて本来の呼称を使いたいとの声が高まった。村は都の承諾を得て、村長が地理院に直訴。地理院は１８日、海上保安庁と合同で地名修正の連絡協議会を開き、「現地の現称が原則」として変更に踏み切った。
母が旧島民の森下一男村長は「旧島民は戦争で故郷の名前を奪われ、複雑な思いを抱いてきた。遺骨収集などのたびに話題となっており、変更は大変うれしい」と話している。
（朝日）

あたしはずっと「いおうとう」だと思ってたし、そう言ってきたのに、ニュース等では「いおうじま」と言うので、疑問と違和感を感じてました。
でもきっと『買春』を『かいしゅん』と読むようになったり、『世論』を『よろん』と読んだりするように、何かの便宜上の取り決めで勝手にマスコミが読み方を変えてるのだろう――と解釈し、映画は、きっと外国人には『しま』と読む場合と『とう』と読む場合の区別がつかなくて、全部『しま』なんだろう――と解釈してました。

なのに国自体が地元民を無視して勝手に読み方を変えてたんですね。
失礼な話だプンプン。
でもこれで正式に「いおうとう」になるんですね。ヨカッタ、ヨカッタ(-c_,-｀ )
名前を読み違えるなんて失礼極まりないですからね！
さらにその読み間違えを正しいと押し付けるなんて言語道断プンスカプン。

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炎の蜃気楼

2007'06'17（Sun）14:37

炎の蜃気楼(ミラージュ) (コバルト文庫)
(1990/11)
桑原水菜

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ほぼリアルタイムで読んでました。
しかし腐女子を自称しているとはいえ、所詮は「ちょいと」レベル（ほのかに匂わす程度でこっちに勝手に妄想させとくれレベル）なので、男同士のそういうシーンはあからさま過ぎるとダメなわけで……
５巻くらいまではそういうの（BL系）じゃなかったのに、以降そういうのになっていって、段々と表現が過激になって（表紙も過激になって）、コバルト文庫なのに「×××」と伏字があって……

現代に怨霊となって甦る戦国時代の武将（怨将）を調伏して冥界へ送る使命を科せられ、400年間他人の体を奪いながら（換生）生き続けてきた者たちが主な登場人物。彼らの戦いと愛憎を軸に物語は展開していく。（Wikipedia「炎の蜃気楼」より）

――じゃなかったのッ？ヤバイ、ヤバイ。過激すぎるよ～。親に見せられないよ～――と思ったときには、この話の結末が気になって読むのをやめることが出来ずに……はまりにはまった蟻地獄。
しかも気になっていたのは、主人公の高耶（上杉景虎）と直江の愛してるけど憎い、超えたいけれど超えられない、壊したいけど壊したくない――な関係の結末ではなく（もちろんそれも気になっているのですが……どっちかっていうと如何でもイイ）、１巻での高坂弾正の台詞――
「上杉景虎。直江信綱。そして、武田信玄。おまえたちは、……私の切札だからな」
――だったりするものだから、高坂さん出てないよ｡･ﾟ･(*ﾉД`*)･ﾟ･。――とか、直江と高耶ばっかりでアノ伏線のことは忘れてんじゃないかッ?(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)?――とか不安で不安で、終わってみれば40巻（本編）。長かったです。
ちゃんと伏線は消化されました。ヨカッタです。

千億の夜をこえて ―炎の蜃気楼(ミラージュ) 〈40〉 (コバルト文庫)
(2004/04/27)
桑原水菜

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電話。

2007'06'17（Sun）13:28

我が家の電話。すごく気に入って一目惚れして数年前に購入。

でも電話線に一度も繋いだことがない（―というか契約してない）ので、どんな音で鳴るのかは不明。

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悲鳴をあげる学校

2007'06'12（Tue）13:04

悲鳴をあげる学校―親の“イチャモン”から“結びあい”へ
(2006/12)
小野田正利

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この本は読んだわけではないけれど、ワイドショー、雑誌などで取り上げられ、こんなとんでもないイチャモンをつける親がいるんだよ――という一部抜粋の内容を何度か見ました。

曰く――
学校に持って来ていた携帯電話を持ってこないよう注意すると、親からその学校に行ってる間の基本使用料金を払え――と言ってくる親とか……
娘は箱入り娘にしたいから、ほかの子と喧嘩させないように――と教師に要求し念書を書かせる親とか……

そしてこういう再現ＶＴＲなり何なりの後、著者である小野田正利氏（大阪大学教授）が登場し「何故今教育現場はこのようになったか」――ということを語るのですが……

それがあたしとしては「(ﾟДﾟ)ﾊｧ？」なのです。

簡単にまとめれば――
最近は「少子化」で子供が１人しかいない親が多いから、子育てに失敗することが出来ずに過保護になり、それが行き過ぎた結果となる。
――とのことなんですが……

「少子化」＝「子供が１人しかいない（一人っ子）」ということのようですが、イチャモンをつけてくる親ははたして全て一人っ子の親なのか。
子育てに失敗できない――って気持ちはどの親にも共通の気持ちではないのか。
教授の意見を極論すれば、『一人っ子の親は過保護』
――本当にそんなものなのでしょうか？
ただ単に『その親の育て方及び育ち方、性格』の問題ではないのでしょうか。

そしてそれは、個性的であることを求め（個性なんてものは求めるものでなく、目立ちたがり屋の子も、引っ込み思案な子もそれぞれ個性的なのに……）、自己を主張し、自由に対する権利のみを教え義務について教えず、機会ではなく結果の平等を求める――
そんな教育の結果として、そんな親が増加しただけかもしれない。
（あくまで「～～かもしれない」です。１つの経過、過程で結果があるのではなく、複数の経過、過程が重なり合って結果があるのですから）
なのにそういうことは語らず触れず省みず、安易に「少子化」のせいにする。
そういうのってあたしとしては納得しかねるんですよね。

この本自体を読んでいないので、テレビで語られたことは教授の考えの一部だけかもしれないですが――というより一部でしょう。
でも結論を「少子化」に持っていくのはおかしいと思う。
大体「少子化」＝「一人っ子」ってのがおかしい。
「少子化」―って言っても、今現在日本の子供数が減ってるだけで、子供のいる家庭は今も昔も変わらず、子供は１人の家庭もあれば、２、３人……５、６人の家庭もあるのだから。

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カッパの飼い方

2007'06'10（Sun）18:10

カッパの飼い方 (1)
(2003/10/17)
石川優吾

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舞台設定は昭和40年代後半くらい。
犬や猫を飼うのと同じように、カッパをペットとして飼うことに何ら違和感のない世界。
主人公をはじめ人間の登場人物はのっぺらぼうです。どんな顔をしているのかわかりません！――が読んでいるうちにわかるような気がしてきます。
主人公の飼うカッパのかーたんは、人間で言うなら１～３歳くらいの子供かな。
ペットではなく子供の成長を見守るような感じで……日々成長していくかーたん、可愛いです。
ただひたすらに可愛いです。くわっぱ～。

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捕物帖

2007'06'08（Fri）13:43

――というわけで（突然何が？）、本日未明コソ泥（酔っ払いのジジイ）を捕まえました。
でも捕まえて通報して引き渡したらそれで終わりじゃないんですねぇ。
その後が大変……
警察に行ってその時の状況を事細かに伝え文書を作成しなければならないのです。
こうしたら相手がこう言って、こっちがこう言うとこう返してきて、こうしたらこうなった。その時こっちはこう思った――と、自分及び相手が言った言葉、それによってどのような事が起こったか等々、延々と調書に取られ（約２時間半くらい、４、５時間は覚悟してと警察には言われてた）、証拠品として提出したものは、権利を放棄するのか後ほど返却するほうがいいのか――の文書も作成し、名前を書いて判子を押して………

調書を取られている場所は「応接室」となってるけど、如何見ても過去は取調室だったところ。
扉に小さなのぞき窓があるし、引き戸の小窓があって「開けていいいですか？」――と聞いてガラガラと開けてみるとそこには鏡が……
「これマジックミラーですか？」
「うん、まあそんな感じや。今はそっちの部屋使ってないけどな。見てみる？」
ガタガタガタ…
「わあ、使っとったわ。閉めとこ」
……本当にあるんやねェ。ちょっと得した気分。
犯人が取調べを受けている様子も、扉の小窓から覗かせてもらえたし。
警察署の１階には何度か来たことがあるけど２階より上は初めてなので興味津々。
応接室のある階の廊下の奥は、数ヶ月に一度の割合でニュースで見る「山●組対策本部」―って木の看板が掲げられた部屋だったし。
折角なので調書を取られつつも、色々とこの機会に聞いてみたいことを聞いてみた。

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朝日新聞のトンデモ読者投稿

2007'06'02（Sat）12:42

朝日新聞のトンデモ読者投稿 (晋遊舎ムック)
(2007/04)
朝南政昭

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出版社/著者からの内容紹介
朝日新聞は読者投稿欄も疑え!!
「一流新聞」から選りすぐりのトンデモ読者投稿を一挙公開!!
朝日新聞の記事や社説が著しく偏向していることは周知となっており、各方面で批判の対象となっています。しかし読者投稿欄もそれに劣らず偏向していることは、案外知られていません。朝日新聞『声』に咲く、トンデモない投稿の数々をご堪能ください。

あたしが購読しているのは読売新聞で、そこに掲載されている悩み相談（答えてくれるのは大森一樹とか）と投稿欄を読むのが大好きです。（金曜日は読者の投稿ページがないので寂しい）
そこでもツッコミ甲斐のある楽しい投稿が多いのですが、さすが朝日新聞は一味も二味も違うようで、まず何処から如何ツッコメばいいのだ？――と戸惑い笑いつつも、こんなことを真剣に考え信じている人がいるのだと思うと薄ら寒い気もします。

開いてページ右に投稿された文章、左にそれに対するツッコミという構成。
本編に入る前に３つのガイドラインとして、「１．詭弁の見分け方」「２．情報操作・洗脳に対する十箇条」「３．トンデモ投稿の条件」――というのが親切に書かれてあって、「そう！その手をよく使うのよねェ！」――と一人納得。

あとこれは本書に書かれていたわけでなく個人的な考えなのですが、あたしは朝日新聞の投稿に限らず保守リベラル関係ナシに自分の意見を書くとき（言うとき）に、「私達は～～～こう思う」「我々は～～～～～してはいないだろうか」「私達は間違っていたかもしれない」等と、まるで自分が大多数の意見の代弁者（代表者）気取りで、さも「自分個人の意見でなく大多数が思っていること」――といった感じで主張するのが嫌いです。
そして最後に「～～～～～と考える（思う）のは私だけだろうか」――と締め括るのも、自分の意見に対して無責任なうえに、こう考えるのは自分だけでなく他の人もこう思ってるんですよ――と印象操作をしようとしていて好きになれないです。

――で、この朝日の読者投稿欄自体、実は大規模なネタだったりしませんか？

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